O que aprendi com Joanna de Ângelis... (reflexão sobre o livro: Plenitude – vol:3)
Seguindo a jornada da série Psicológica de Joanna de Ângelis psicografada pelo nosso querido Divaldo Franco nos conectamos ao terceiro volume que tem como título: Plenitude.
Ao me deparar com esse tema quis entender o motivo que levou nossa querida mentora a denominar como plenitude um livro que ampliaria a reflexão sobre o sofrimento. Conforme vamos estudando Joanna sabemos que nada acontece por acaso, que tudo tem um motivo, uma estratégia e não seria diferente nessa questão.
Sendo assim, fomos na fonte do significado das palavras e encontramos a seguinte citação:
Plenitude se refere ao estado do que é inteiro, completo; totalidade, integralidade.
E esse questionamento inicial nos levou a outras dúvidas que nos conecta ao desejo de encontrar respostas. Portanto, Joanna nos convida ao estado de plenitude para falar sobre sofrimento.
Em todo o processo histórico da civilização encontramos referências frente a busca pelo prazer, muitas vezes compreendendo que esse encontro nos libertaria do sofrimento. Essas distorções nos levaram ao longo do processo civilizatório a condutas arbitrárias, em que se perdeu o senso de humanidade de comunhão e integração social.
As bases filosóficas nos trazem algumas teorias que descrevem exatamente esse processo que foi evoluindo ao longo de nossas existências, passando de uma conexão a qual se pensava individualmente para o coletivo. Mas sabemos que diante das provas e ocorrências existenciais nos perdemos e atuamos ao que Joanna utilizando teorias da Psicologia Analítica enfatiza ser a sombra coletiva.
Refletir sobre esse tema é traçar a possibilidade de crescimento e entendimento sobre o sofrimento, e para isso Joanna nos traz o conhecimento do Budismo, e para isso somos convidados a compreender suas quatro nobres verdades que amplia a reflexão: entender o sofrimento, sua origem, o que fazer para cessar esse estado e, por fim os caminhos para acabar com esse estado, nos direcionando ao autoconhecimento e sobretudo perante a capacidade de nos responsabilizamos pela nossa trajetória evolutiva.
Ainda diante da filosofia budista nos deparamos com a possibilidade de exercer uma postura plena, convicta e atuante em nossa jornada. Perante o ensinamento do caminho Óctuplo aprendemos a compreender, pensar, falar, agir, esforçar, viver, ter atenção e concentração com esse princípio que é denominado como “reto”, em que ouvimos a essência divina que habita em nós e deixamos esse contexto nos guiar.
Sendo assim somos atraídos pelos ensinamentos de Jesus nesta obra encantadora como um norteador que nos inspira a encontrar a verdade sobre os fatos. Traçando com isso uma possibilidade para de fato compreendermos nossa jornada existencial, podendo encontrar em nossas experiências oportunidades e enxergar crescimento em um lugar que por nós se configurava somente como dor.
O nosso mestre sendo essa figura que nos inspira ao “caminho reto” ao dizer para Simão Pedro na barca para não tirar os olhos dele. Traz-nos esse exemplo de amparo, consolo e uma meta a ser seguida em nosso processo íntimo e intransferível no caminhar evolutivo.
Aprendendo dessa maneira com essa obra encantadora que a busca pelo prazer não está em um lugar e não é um objeto, mas sim um estado. E, o sofrimento pode ser um portal que nos configura a essa possibilidade em compreender os embates da vida, com sua conotação de elevação do nosso espírito e, sendo assim o sofrimento quando bem entendido e vivenciado é a oportunidade do despertar para a plenitude.
Edna Candido de Carvalho é psicóloga, palestrante e trabalhadora voluntária do Cede – Centro Espírita Discípulos do Evangelho e Lar Irmã Dirce – Guarulhos – SP.
